Квадратное письмо - Definition. Was ist Квадратное письмо
Diclib.com
Wörterbuch ChatGPT
Geben Sie ein Wort oder eine Phrase in einer beliebigen Sprache ein 👆
Sprache:

Übersetzung und Analyse von Wörtern durch künstliche Intelligenz ChatGPT

Auf dieser Seite erhalten Sie eine detaillierte Analyse eines Wortes oder einer Phrase mithilfe der besten heute verfügbaren Technologie der künstlichen Intelligenz:

  • wie das Wort verwendet wird
  • Häufigkeit der Nutzung
  • es wird häufiger in mündlicher oder schriftlicher Rede verwendet
  • Wortübersetzungsoptionen
  • Anwendungsbeispiele (mehrere Phrasen mit Übersetzung)
  • Etymologie

Was (wer) ist Квадратное письмо - definition

СТРАНИЦА ЗНАЧЕНИЙ

Квадратное письмо         
(древнеевр. - кетаб мерубба)

ответвление западносемитского письма, восходит к арамейскому (с 3 в. до н. э.), в основном сформировалось к 2-1 вв. до н. э. Письмо арамейских и древнееврейских надписей, литературы на древнееврейском языке, современных языков иврит, идиш и ладино (испано-еврейский язык Средиземноморья). Курсивные разновидности: ашкенази (Восточная Европа), сефарди (Средиземноморье), раши (раввинское письмо, в Италии, употребляется в религиозных текстах). Письмо первоначально чисто консонантное. В 6-8 вв. создаётся несколько систем огласовок с помощью диакритик; основная, ныне принятая, - тивериадская. См. Еврейское письмо.

Лит.: Дирингер Д., Алфавит, пер. с англ., М., 1963, с. 311-319.

КВАДРАТНОЕ ПИСЬМО         
ответвление западно-семитского письма, восходящее к арамейскому письму; письмо древнееврейских надписей, литературы на древнееврейском языке, современных языков иврит, идиш и некоторых других. Первоначально - консонантное письмо; 4 буквы в иврите используются и для гласных, иногда применяется система надстрочных и подстрочных знаков огласовки, в идише часть букв получила значение гласных (см. Еврейское письмо).
Письма         
  • Берестяная грамота]] — древнее письмо
  • Французская]] [[открытка]] 1910 года
  • Письмо}}
ПИСЬМЕННОЕ СООБЩЕНИЕ ДЛЯ ПЕРЕДАЧИ ОТ ОДНОГО СУБЪЕКТА К ДРУГОМУ
Письмо (сообщение); Письма; Личное письмо; Рукописное письмо
Письма темных людей (Epistolae obscurorum virorum) - знаменитыйпамфлет начала XVI в. Ни в одном сочинении не отразилась так ярко борьбамежду представителями гуманизма и обскурантизма, нигде не были так злоосмеяны невежество, самомнение и бездарность главных членов старойпартии. Непосредственным поводом к написанию П. послужила полемика междуРейхлином и Пфефферкорном, из-за апокрифических еврейских книг, которыеПфефферкорн считал нужным истребить; затем борьба перешла на более общуюпочву. После ряда памфлетов, выпущенных тою и другою стороной ("Глазноезеркало", "Зажигательное стекло", "Триумф Капниона" и т. д.), появились,наконец, "Epistolae obscuroгum virorum" - собрание вымышленных писем,будто бы написанных разными обскурантами и адресованных Ортуину Грацию,одному из главных противников гуманистического движения. Язык "П. темныхлюдей" - испорченный латинский, с примесью немецких слов, т. е. именнотакой, на каком зачастую писали тогда обскуранты. Стиль П. - искусноеподражание высокопарному и запутанному слогу большей части произведенийстарой партии. Вопросы, волнующие и затрудняющие "темных людей", сами посебе достаточно характерны; один желает, напр.. узнать, как следуетназывать того, кто готовится получить степень доктора богословия(magister noster) - noster magistrandus или же magister nostrandus?Другой желает быть успокоенным насчет того, не совершил ли он тяжкогогреха, съев в постный день яйцо, в котором уже находился зародышцыпленка; третьего мучит воспоминание о том, как однажды он, по ошибке,отвесил на улице низкий поклон какому-то еврею в длиннополой одежде,приняв его издали за доктора богословия; четвертый пресерьезно разбираетвопрос о том, можно ли назвать какого-нибудь ученого членом десятиуниверситетов, и приходит к заключению, чтo - нет, потому что нельзя быть одновременно членом нескольких тел.Мнимые корреспонденты Ортуина, нападая на гуманистов, высказываютсявообще против чрезмерной учености, например против изучения греческого иеврейского языка. В тексте "vos estis sal terrae" (вы соль земли) онипринимают estis за форму от глагола edere - есть; слово Капнион онисчитают еврейским; слово Mercurius они объясняют, как "mercatorumcurius" (заботящийся о купцах), Маvors (Марс) разлагают на "mares" и"vorans" (пожирающий самцов); "magister", по их мнению, состоит из"magis" (больше) и "ter" (трижды), потому что магистр должен знать втроебольше, чем обыкновенные люди. Искусно затронуты в письмах вопросы обиндульгенциях, о безнравственности католического духовенства, оботрицательных сторонах монашеских орденов и т. д.; местами авторы "П."явились, в этом случае, предшественниками Лютера и его сподвижников, инесомненно только по недоразумению реформатор отнесся к памфлетухолодно, даже враждебно, как это видно из одного его письма (1517 г.).Заглавие: "П. темных людей" было навеяно сочинением Рейхлина: "Epistolaeclarorum virorum" (1514; во втором издании - "illustrium"). "П. темныхлюдей" состоят из 2-х частей; 1-я появилась в 1515 г. и, вместе сдополнением к ней, изданным несколько позже, заключает в себе 48 П.;вторая (1517) состоит из 70 П. (также вместе с дополнением). Третьячасть "П. темных людей", напечатанная в 1689 г., не связана органическис первыми двумя, составлена посторонним лицом и принадлежит к той жегруппе подделок или подражаний "П.", как напр. "Epistolae obscurorumvirorum de concilio Vaticano", выпущенные в свет в нашем столетии(1872). Немало догадок возбуждал вопрос о том, кто был автором П. Помнению Дав. Штрауса, подкрепленному вескими аргументами, главнымсоставителем их был гуманист Крот Рубиан, а во второй части, болеесерьезной, отражающей местами реформационные идеи, чувствуется рукаУльриха фон-Гуттена. Вскоре после выхода в свет "П. " авторство ихприписывалось Рейхлину, потом Эразму и Гуттену; в разное времявысказывались также предположения относительно участия в составлении П.Германна фон Нуэнара, Эобана Гессе и нек. др. При самом появлении своем"П. темных людей" ввели многих в заблуждение; коегде люди старой партии,не разобрав иронии, сочли их произведением подлинных обскурантов и срадостью покупали книгу; скоро они поняли свою ошибку и увидели, как злопосмеялись над ними противники. Озлоблению обскурантов не было предела;желая отомстить анонимным авторам, они добились того, что папа издалприказание об истреблении экземпляров П., где бы они ни нашлись, ибезусловно осудил их, как еретическую и безнравственную книгу. Ортуин иего единомышленники пытались бороться с авторами "П. темных людей" илитературным путем; с этой целью выпущены были "Сетования темных людей"("Lamentationes obscurorum virorium, поп prohibitae per sedemapostolicam, Ortuino Gratio auctore", 1518). Это была попытка выставить"темными людьми" самих гуманистов, оплакивающих будто бы неудачный исходпредпринятой ими полемики. Но ни это ответное произведение, довольнобездарное, ни стеснительные меры против "П. темных людей" не моглипомешать крупному их успеху; в короткое время они были изданы несколькораз и породили множество подражаний. И теперь "П. темных людей"производят впечатление смелого, остроумного памфлета, многие страницыкоторого могут быть прочитаны с большим удовольствием. Неприятнопоражает местами грубоватый, цинический тон, прорывающийся иногда в "П.темных людей" - напр. в намеках на интимные отношения Ортуина к женеПфефферкорна. Историческое значение "П. " было весьма велико; в историиборьбы между истинным просвещением, независимыми взглядами, широкимкругозором - с одной стороны, и педантизмом, нетерпимостью и умственнойограниченностью - с другой, "П. темных людей" занимают видное и почетноеместо. Ср. Дав. Штраус, "Ульрих фон Гуттен" (русский перевод под ред. Э.Радлова, СПб., 1896); Н. Puntz, Ulrich von Hutten" (Лпц., 1876);Reichenbach, "Ulr. v. Hutten" (Лпц., 1877); Ludwig Geiger, "Reuchlin";C. Krause, "H. Eobanus Hessus"; H. UImann, "Franz v. Sickingen";Kampschulte, "De Croto Rubiano" (Бонн, 1862); его же, "Die UniversitatErfurt in ihrem VerhaItnisse zu Humanismus u. Reformation"; А.Кирпичнииков, "П. темных людей" (статья в "Ж. М. Н. Пp.", 1869, CXLIII);Hagen, "Deutschland's litlerarische und religiose Verhaltnisse imReformationszeitalter (Эрланген, 1841 - 44). Из изданий "П. темныхлюдей" лучшее - Восking'a (Лпц., 1864), в дополнительном томе собраниясочинений Ульр. ф. Гуттена. Ю. Веселовский.

Wikipedia

Квадратное письмо

Квадра́тное письмо́ — вариант письма, при котором буквы имеют квадратную форму.

  • Еврейское квадратное письмо
  • Монгольское квадратное письмо
  • Капитальное квадратное письмо — использовалось в древней Греции и Риме, в основном, для эпиграфических надписей
Beispiele aus Textkorpus für Квадратное письмо
1. Как известно, в Хазарии использовалось еврейское квадратное письмо.
Was ist Квадр<font color="red">а</font>тное письм<font color="red">о</font> - Definition